儿童的生活是《品德与社会》课程的基础。《品德与社会课程标准》强调：儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。课程要对儿童的生活进行引导，用经过生活锤炼的有意义的教育内容教育儿童。 只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感，真实的而非虚假的道德体验和道德认识。因此，教师必须创造性地使用教材，从儿童的实际生活中捕捉有教育意义的内容，将教材中的原有材料与学生现实生活中的材料有机结合起来，尽力缩短教学内容与学生的距离，使活动内容贴近儿童生活，易于儿童接受，改变过去那种品德教育与现实生活相脱离的德育灌输方式。 一、以生活经验激趣 最初的教育存在于生活之中，是为了生活并通过生活而进行的教育，教育与生活浑为一体。随着专门化教育的出现，教育从现实的生活中分化出来，教育不在日常生活中进行，而是在学校中进行。正如杜威所说：“离开了参与社会生活，学校就没有道德目标，也没有什么目的。”我们要带学生走进现实生活的“活”教材，让学生接触和了解社会上的问题，提出解决问题的方法，让学生在实践中体验社会和人生。学生只有在他们能感受到的、观察到的、正在过的生活基础上才会受到真教育。在教学中，我们要重视儿童已有的生活经验，找准教材内容与儿童生活实际的联系，让学生充分联系自己的生活实际，在回顾生活过程中，深化道德认识。 孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”现代认知心理学家皮亚杰也认为：一切有成效的活动必须是以某种兴趣为先决条件的。《品德与社会》教学也必须以兴趣作基础。学生的学习兴趣一旦被激发，就会产生强烈的学习欲望，使大脑感官处于活跃状态，彰显其学习主动性。学生对一些新鲜的事物最容易感兴趣。将学生喜欢的现代元素引进我们的课堂，会让我们的课堂充满魅力。 例如，生活中的学车众人所趋，网络中的飞车学生喜欢。在教学认识交通标志相关内容时，我设计了学生领取“驾照”的理论考试。这样的设计，促使学生带着兴奋，主动观察认识生活中所见的交通标志，理解其指示意义，并积极了解掌握有关交通安全常识和一些基本的交通规则。 二、用生活经验教学 活动教学要从了解儿童已有的生活经验和他们对生活的感受、认识、体验和感悟开始，注意已有生活经验与教学内容的联系，充分发挥已有生活经验在教学中的作用。 如教学《无声的朋友》一课，教师要将教材进行内化，联系学生的生活感受和认识。教师要先将本部分的内容与学生熟悉的生活牵线搭桥，将文中的概念生活化。他们的头脑中就出现了敬老院、卫生院、社区、锻炼场等所谓的公共设施。这样一来，学生就对学习内容产生了兴趣，因为这些知识是他们日常生活中早就涉及的，而且也是相当熟悉的。教学就回归到学生火热的生活之中了。这样的教学通过对学生现实生活的整理，不是把关于社区的空洞的概念灌输给学生，而是引导学生感受体认到他所生活的与众不同的实实在在的社区，以及他的家与所在社区的密切联系。由于学生对社区这个概念进行了内化，所以接下来后面的相关课学生学习起来就容易了。开放、流动的课堂，会使学生感觉到这就是自己的生活，而不是在上课，一切是那么真实、亲切、新奇、充分点燃学生热情参与的火花。 三、营造良好的氛围 “教育即生活。”陶先生如是说。我们以往的教学往往局限于书本，没有与鲜活、丰富的生活相联系，导致教学失去了生活实践的情境，显得苍白无力。为了使说理更充分，明理和导行应该是紧密结合的，而且应和学生的生活是密切相关的。只有紧紧地联系生活实际进行教学，才能使品德与社会课唤发出生机和活力，取得良好的教学效果。 四、以回归生活为依归 课程源于生活，又高于生活，为了生活，课程回归儿童生活，要求教学关注儿童当下的现实生活，但教学不是也不应该是儿童现实生活的“复制”和“照相式”再现。教学还应该以提高儿童的生活能力（包括情感态度、价值观念、生活技能、行为习惯）为依归，指导和引领儿童的生活实践。也就是说，我们要实现课程、教材、教学向儿童生活的回归；还应该致力于使课程、教材、教学再回到儿童的生活中去，对儿童的生活产生积极的作用，发展儿童的生活能力，引领儿童更好地生活。 从生活中来，再到生活中去，将课程、教材、教学真正转化为儿童的生活，引领和发展儿童的实际生活能力，这不是一件将教学与生活建立联系即可的简单事情。教学要实现认知、情感、行为的和谐发展，培养儿童的实践品质也不是一蹴而就的。因此，《思德与社会》教学要根据小学生的特点和具体的课文内容,依托儿童的现实生活，为他们搭建生活平台,在课堂上创设有利于学生全面发展的活动,引入生活之水，对儿童实施品德教育，从而激发学生的学习兴趣，使之散发德育魅力。