记录人

钱红梅

学习时间

2018.12

标题

读《活教育》有感

来源

《中国教育学刊》

  主要

内容

做中国人体现了“活教育”的目的，而陈鹤琴进一步提出“做现代中国人”，则使活教育目的体现时代精神，因此更为具体。直至”活教育“提出的20世纪40年代，中华民族经历一个世纪对帝国主义侵略的抗争，非但未能拜托列强的欺辱和压迫，反而蹂躏更甚；中国引进西方先进的思想，文化，教育，并实行现代学校教育数十年，但社会和民众的落后状况仍未改观。救国图强和科学民主启蒙依旧是中华民族求得自新的奋斗内容，而这，又需由”现代中国人“来承担。针对中华民族所面对的严峻使命，反思中华民族的有点与缺点，陈鹤琴赋予”现代中国人“五个方面的要求：

第一，要有健全的身体，为了改变身体羸弱，缺乏活力的民族传统身心面貌，摘除”病夫“的帽子，变只重心的教育为身心并重的教育，以健全的身体为道德实现，学问追求和美满人生的基础和保证，并”应付现代中国艰巨的事业“。

第二，要有建设能力，长期的外辱和内乱，造成中国”破坏多于建设“，百废待兴，急需建设。学校迫切需要培养学生的建设观念和建设能力，通过让学生在各种校内外活动和劳动中亲自动手，学习建设本领，体会建设的艰难和必须，以适应国家建设的需要。

第三，要有创造的能力，近数百年的专制统治和以科举为中心的教育，扼制了民族素有的创造力，造成因循守旧苟且的习惯。教育固需要珍惜和诱导儿童本性中潜藏的创造欲望，以培养其探索和创造的能力

第四，要能够合作，缺乏团体性，不善合作，是近代社会中国国民性表现出的严重点，以致为人逐一击破，教育即需训练人自小具有团结合作精神，能舍小我成全大我，舍一己之个体成全国家民族之大体。尤其要紧的是，团体的形成不是靠专制力量的强聚，而是通过民主力量，靠个体内的高度的自觉认同。

心得

体会

“活教育”的目的论从普遍到抽象的人类情感和认识理性出发，逐层赋予民族意识、国家观念，时代精神和现实需求等含义，使教育目标逐步具体，表达了陈鹤琴对人的发展，教育社会变革的追求。